Russian nihilism, I.S. Turgenev, T.G. Masaryk,overman, godman, V. S. Solovyov

Hlavní téma článku je pojetí nihilismu v ruské společnosti ve vztahu k Nietzscheho interpretaci nihilismu. Ruští nihilisté se vyznačují materialistickým pojetím filosofie, utilitarismem, preferují přírodní vědy a mají revoluční charakter. Prvním představitelem ruského nihilistu v literatuře je postava Bazarova z Turgeněvova románu "Otcové a děti". T.G. Masaryk interpretoval roli Bazarova na základně Turgeněvových přednášek vydaných pod názvem "Hamlet a Don Quijote". Masaryk poukázal na to, že Bazarov neodpovídá představivosti lidí, kteří se v Rusku považovali za představitele nihilismu. Západní nihilismus se vztahuje i k Nietzscheho pojetí "nadčlověka", který byl v Rusku interpretován ruským filosofem V. Solovyovem ve vztahu k jeho pojetí "bohočlověka".

The paper deals with the footing of nihilism in Russian society in comparison to Nietzsche´s interpretation of nihilism in the West. Russian nihilists are characterised by a materialistic concept of philosophy, preferences for natural science, moral utilitarianism and revolution. The first literary example of a Russian nihilist's imagination we can find in I. S. Turgenev´s book "Fathers and children". Bazarov, the protagonist of the story, became an example for the younger generation. T. G. Masaryk interpretated the role of Bazarov on the base of Turgenev's lectures published with the title "Hamlet and Don Quijote". Masaryk pointed out that Bazarov does not correspond to the imagination of people who called themselves "nihilists". At the end of the paper, there is an interpretation of the difference between Nietzsche´s "overman" with V. S. Solovyov´s "godman".