connotation; myth; magical thinking; Roland Barthes; social memory; commemoration practices

Celem artykułu jest przeanalizować i wyjaśnić perswazywny wymiar konotacji w warunkach uroczystości folklorystycznej, na którą składają się praktyki spoleczne prowadzące do doznań estetycznych wśród swych aktorów. Podobne doznania odznaczają się specyficznym typem percepcyjnej nierozróżnialności, w której ramach ?znikają? różnice między reprezentacjami. W odniesieniu do społecznego konstruowania przeszłości autor bada korespondencję między Barthesowskim pojęciem mitu, psychologicznym esencjalizmem oraz tzw. amalgamacją.

The aim of the paper is to analyse and explain the persuasive dimension of connotation under circumstances of folkloristic festivity, which includes social practices leading to aesthetic experiences among their agents. For such experiences there is crucial a special type of perceptive indistinction, where differences between representations ?disappear?. With regard to the social construction of the past the author examines the correspondence between the Barthesian notion of myth, psychological essentialism, conceptual blending and the theory of magic.