Russian Symbolism, Czech Symbolism, Psychoanalysis, Aesthetic-philosophical Concepts of Slavonic Symbolism, A. Belyj, O. Březina

Cílem studie je upozornit na blízkost esteticko-filozofických teorií A. Bělého a O. Březiny psychoanalitickým přístupům. Umění podle obou básníků a myslitelů vytváří most mezi viditelným a neviditelným světem, zrcadlí se v něm to nejkrásnější a nejvyšší, co lidé na zemi žijí. Proto musí zákonitě vycházet ze společných hlubin, kde dochází k poznání tajemství všech věcí. Proto jsou stejně jako S. Freud a C. G. Jung přesvědčeni o existenci společného duševního prazákladu, společného zdroje, lidské duchovní bytosti, ?paměti o paměti?, která vede k poznání života a v něm ukrytých duchovních sil potřebných k transformaci a obrodě člověka a lidstva jako celku, která zůstává nezměněná a nezávislá na čase a prostoru a v níž lze objevit a poznat samotný počátek a smysl života.

As the followers of modern psychology, also the ?young symbolist generation? considered the problems of human consciousness. As a rule the art must originate from the same depths where the understanding of secret of all things is realized. Therefore, equally to S. Freud and C. G.. Jung, they were convinced about the existence of collective psychological crucial base, collective source, human spiritual being which leads to understanding of life as a complex and spiritual powers hidden there; these powers are needed for transformation and renewal of human and humankind as whole that remains unchanged and independent on the time and space; we can find discover and understand there ?secret beginning of life? itself.