Fl. Mithridates; G. Pico; prisca sapientia; cabala

Příspěvek se zaměřuje na Mithridatovo a Pikovo pojetí prisca sapientia. V této souvislosti lze uvést, že se jejich pojetí v některých ohledech liší od původně židovské mystické tradice. Zaprvé, Mithridates a Pico nepoužívají přímo termín „cabala“, nýbrž akceptují výraz „vetus talmut“ (pocházející z rabínského období). Ve skutečnosti však spíše následují své křesťanské předchůdce (zejména Martiniho Pugio fidei) ve snaze potvrdit „původnost“ staré moudrosti. Zadruhé, oba učenci se pokoušejí harmonizovat židovskou a křesťanskou tradici za pomoci staré teologie (prisca theologia).

The paper deals with Mithridatesʼ and Picoʼs Conception of prisca sapientia. In this context it is possible to say that their conception of prisca sapientia differs from Jewish mysticism in some aspects. First, Mithridates and Pico did not use directly the word „Kabbalah“, but more often they accept the term „Old Talmud“, which originated in the rabbinical period. In fact more precisely they follow his Christian predecessors (particularly Ramon Martini’s Pugio fidei), probably attempting to support the antiquity of prisca sapientia. Second, both scholars make an effort to harmonize Judaism and Christianity with the help of ancient theology (prisca theologia).